لكم لبنانكم... ولنا استراليا...
لكم طبيعة خلابة من أجمل ما خلق الله، تشوهونها كل يوم... ولنا طبيعة جميلة ليست بجمال طبيعتكم، نصونها ونحافظ عليها ونعتني بها ونجدد شبابها عاماً بعد عام...
لكم حضارة عمرها الاف السنين تستحي بكم وبما وصلت اليه حالتكم. ولنا حضارة وليدة قطفت الاحسن من كل شعب . ترفع رأسها عالياً بين الامم ونرفع رأسنا بها ولا ننام على حريرها بل نحاول تطويرها باستمرار.
لكم مياهكم المتفجرة ينابيع من بين الصخور ومن اعالي الجبال صافية، باردة، تشفي العليل. فأصبحت ملوثة بسمومكم وبقايا مجاريركم ونفايات المصانع النووية الغربية بعد ان قبض زعماؤكم ثمن دفنها في تربتكم... ولنا مياهنا المتساقطة امطاراً غزيرة نجمعها في سدود وخزانات. نداويها، نعقمها ونفحصها باستمرار لتصبح صالحة للاستعمال وللشرب، ونوزعها خالية من اية امراض او جراثيم...
لكم شواطئكم التي كانت رائعة الجمال. فردمتم البحر هنا لصالح هذا الزعيم او ذاك فاقام مجمعات تجارية او سكنية لا يستطيع شراءها الا أكلة الجبنة المتكاثرون. وقسّمتم ما تبقى مناطق نفوذ لهذا النائب او ذاك الوزير او الاتباع. زرعوها شاليهات لا يدخلها الا من يستطيع ان يدفع ثمن الشمس. أما غالبية المواطنين فلهم الفرجة من بعيد... ولنا شواطىء رائعة ايضاً تزداد جمالاً ونظافة ومراقبة معظم ايام السنة. مفتوحة أمام الجميع ليتمتعوا بالرمل والموج والشمس دون مقابل. محاطة بقوانين تبقيها في متناول الجميع. ويا ويل البلدية ان قصَّرت في الحماية او الرعاية او في نظافة شاطىء ضمن حدودها...
لكم زعماؤكم الذين تَفْدونهم بالدم والروح. يسوقونكم خرافاً للذبح على موائد أطماعهم. يقعدون مع اولادهم وزوجاتهم والاحفاد على صدوركم لا تتنفسون الا بأمرهم. ينعمون بكل ما لذَ وطاب وانتم بالكاد تأكلون. هربنا منهم الى آخر الدنيا، ولكنهم كالقدر لا مفر منهم ان بالصوت او بالصورة او بالواسطة... ولنا ممثلون عنّا في مجلس النواب. نجدد لهم ان صدقوا. و نغيرهم ان فشلوا ونحاسبهم ان أكلوا مال الشعب... وانتم تعرفون ان نوابكم لا يأكلون الا من مال الشعب وتصفقون...
لكم نائبكم وجمعه نوائب وصفقات وسمسرات وبيع وشراء وتراجع الدولة الى الحضيض...ولنا نائبنا وجمعه مشاريع ومصالح الناس والتقدم والازدهار ودولة محترمة بين الدول... لكم الزعيم المحاط بالخدم والحشم والاتباع والحراس. لم يختبر في حياته معنى الوقوف مثل الناس لشراء ربطة خبز فيتعالى على الناس... ولنا المسؤول الذي يبتاع اغراضه بنفسه، ويحملها بنفسه، ويقود سيارته بنفسه مثل كل الناس فيشعر بما يشعر به الناس...
لكم نظام سير مقرف. لا يعرف فيه السائق الا نفسه. فهو على حق وليذهب الجميع الى الجحيم. الطريق ملك ابيه، وكل القوانين والاشارات لا " تملي " عينه .. ولكم نظام انتخابي طائفي اقرف من نظام السير.
لكم طوائف كثيرة وليس لكم دين. ولنا دولة مدنية تحترم كل الاديان... كل مذهب عندكم له ميليشياه ودولته وقوانينه وحدوده ويكفّر الجميع. ولا وطن لكم خارج شلّتكم. ولقد صدّرتم لنا منهم الكثير، لا وفقكم الله. ولنا وطن فيه من كل عرق ودين ولون ولغة ومذهب. يحن بعضهم الى ايامكم ولكن سوط القانون يردعهم فيتقوقعون...
لكم الموظف الذي يطأطىء الرأس للاعلى منه ويتجبر على من دونه. ويستدين ليقيم مأدبة عشاء يفاخر بها الاهل والجيران. ولنا الموظف المحترم بفضل القوانين فلا مداهنة ولا مكابرة. يحسب ميزانيته على آخر قرش. وإن سمحت، يشرب فنجان قهوة اضافياً في الاسبوع.
لكم ادعاء الاشعاع والنور والذكاء واغنية انا لبناني. ولكم امثال شعبية مثل الشاطر ما يموت "واللي اخد امي بسميه عمي" ... لكم مجتمع الست والجارية. الست المرفهة ولو لم يكن لها شيء من ادوات الترفيه. والجارية السرلنكية الممنوعة من معظم الحقوق. لكم أحقر انواع التمييز. ولنا التعددية الثقافية التي مكّنت السرلنكية من التفوق على الكثير من اللبنانيين واللبنانيات فاصبحت تلميذة وعاملة وطبيبة ومهندسة وسيدة اعمال....
لكم المدرسة الرسمية المتقهقرة. لكم المستشفى الذي يموت المريض على بابها. ولنا رأس الوزير لو حصل هذا عندنا. لكم الغش في كل شيء. لكم المحسوبية. لكم الوساطة والتزلف و لنا مجتمع العدالة والمساواة وتكافؤ الفرص.و لنا مجتمع الانسان وكفى.
كان لكم الكثير من ايجابياتنا والتي تتناقص يوماً بعد يوم... وكان لنا الكثير من سيئاتكم، والتي نستورد بعضها، والتي تتناقص يوماً بعد يوم أيضاً.
لكم ولكم ولكم ... ولنا ولنا ولنا...
ولكن لا يمكنكم ان تفاخروا بالتبولة والحمص والكشك ومناقيش الصعتر فهذه اصبح الاستراليون يسابقوننا عليها. ولا يمكنكم المفاخرة بصوت فيروز فعليه ننام على أمل ان نصحو يوما ونجد لبنان وطناً محترماً بين الاوطان...
نُشِرَتْ بالنهار في 13/2/2014
**
هل يفعلها الاسد...؟ ويخسر الانتخابات...؟
في الثالث من حزيران المقبل يتوجه السوريون، او مَن بقيَ منهم، الى صناديق الانتخاب "لاختيار" رئيس لسوريا للسنوات السبع القادمة... انها المرة الاولى التي ينزل فيها الى الساحة اربعة وعشرون مرشحاً لمنافسة الجالس ثقيلاً على صدور السوريين منذ ما يقارب النصف قرن. فلو كانت هذه المنافسة تجري في اي بلد يحترم شعبه، لقلنا ان عصر الاسد قد ولّى. فالمرشح، لو لم يكن له قاعدة معقولة، تؤهله إما للمنافسة الجدية، او لاثبات الوجود في الساحة السياسية، لما تعذب ورشّح نفسه. فالدستور ينص: "كل مواطن يجد في نفسه الكفاءة لقيادة سوريا..." وفي اي منطق سياسي قويم، فلو تكتل المرشحون هؤلاء الذين يجدون في انفسهم الكفاءة لقيادة سوريا، فكيف سيربح الاسد ضد 24 مرشحاً جدياً؟ خاصة ان ترشحهم يعني انهم غير راضين عن حكم الاسد وبالتالي فالتكتل واجب وضرورة. اما اذا لم يكن لهم وزن، فلماذا يترشحون أصلاً؟ الا اذا كانت خلفية المشهد تتطلب ذلك. من بين المرشحين، امرأتان. ربما لاعطاء انطباع ان المرأء السورية بألف خير. احداهما هي السيدة سوسن الحداد التي لم تجد لها وكالات الانباء صورة تنشرها مع الخبر. فنشرت صورة للبنانية تحمل الاسم نفسه. مرشحة سورية، الصورة لبنانية. وهكذا تترسخ العلاقات بين البلدين. كما ترشح مواطن مسيحي ليفقأ حصرمة في عين الطائفية رغم ان الدستور لا يسمح بذلك...
المحكمة الدستورية العليا، غربلت وأبقت على ثلاثة مرشحين فقط: أولهم ماهر الحجّار، عضو مجلس "المصفقين" او ما يُطلق عليه اسم مجلس الشعب السوري. الحجار عضو الجبهة الشعبية للتغيير والتحرير. وهي من معارضة الداخل المقبولة من النظام والمتمثلة بالحكومة. كان اول شعار له انه سيقضي على الانفصاليين الكرد في شمال البلاد... ادلى حضرته بهذا التصريح وقد ظهرت خلفه صورة كبيرة للرئيس بشار الاسد!!! فالمرشح الجدي الذي ينوي المنافسة لا يعلنها " بخشوع" تلاميذ المدارس امام صورة ولي نعمته ليوهمنا انه سينافس. وبالتالي لا يعلن برنامجاً هو جزء من برنامج الخصم. فالقتل والسحل والقضاء والالغاء هي اسلحة النظام بامتياز. فاتركها لاهلها يا ماهر. وهل هذا هو التغيير الذي تعدنا به؟ وهل هذا " الماهر"، وبقية المهرة، منافس جدي للرئيس ام انه ديكور لاكتمال الصورة؟ الظاهر انه جدي اكثر من اللزوم. فلقد صرح انه لن يسمح بالتلاعب بالدستور فالقانون فوق الجميع. والتلميح هنا الى الدستور الذي يمنع السوري المتزوج من اجنبية من الترشح للرئاسة. واسماء، زوجة الرئيس تحمل الجنسية البريطانية. والمحكمة الدستورية قبلت ترشيحه. فماذا ستفعل يا ماهر؟
المرشح آلاخر الذي قبلته المحكمة الدستورية هو حسان النوري. عضو سابق في مجلس المصفقين. وزير دولة سابق. يرأس المبادرة الوطنية للارادة والتغيير. وهي تشكيل آخر من معارضة الداخل المقبولة من النظام. معروف في الاوساط السورية انه من رجال الاسد وهو رجل اعمال يملك مصنعاً لتلميع الاحذية. النوري متهم بالفساد في قضية بيع شهادات الماجستير. الغريب في الامر انه اعلن بكل فخر انه يترشح لمنصب رئاسة "سوريا الاسد"!!! فاذا أصبحت سوريا ملك الاسد؟ واذا كنت تقر بذلك، فاتركها لاصحابها يا نوري وكفاك تلميعاً....
الاثنان ينتميان الى جبهة الاحزاب السبعة التي فاخر بها الاسد الاب الاعلامية الاميركية باربرا والتر حين قال لها ان في سوريا ديمقراطية اكثر مما في اميركا. فاميركا يحكمها حزبان. أما سوريا فيحكمها سبعة احزاب. ولا شك ان بشار سيفاخر العالم بديمقراطيته التي سمحت ب 24 مرشحاً ما شاء الله! ولكن المحكمة هي التي ابقت على ثلاثة . وهو يحترم الدستور عندما يناسب قياسه. ويغيره ليتناسب مع عمره (34) سنة 2000 . ويعدله ليصبح العمر 40 عندما تخطى هو الاربعين. ويرفضه اذا لم يطابق القياس كمسألة الزواج من اجنبية.
وللتأكد من ديموقراطية الانتخابات، نزلتْ كاميرا " بين المزح والجد" الى الشارع. تسأل المواطنين عن رأيهم بالمرشحين. 99% من المستطلعين رفضوا التكلم. مجموعة من الشبان، يفترشون اليأس، والقهر والحرمان، رفضوا باشمئزاز التكلم امام الكاميرا. اختلى بهم مرافقي.( وهو على فكرة ضابط مخابرات). وبقدرة قادر، اختفى اليأس عن وجوههم. ابتسموا للكاميرا. وصرخ احدهم: الله وسوريا وبشار... فردد الجميع: الله وسوريا وبشار... ثم سألتهم: هل سيؤيد احد منكم النوري او حجار؟ فانهالت عليّ، وعلى النوري وحجار، أقذع الشتائم من كل صوب. ولولا مهارة مرافقي لرجمنا حتى الموت. ثم انطلق احدهم:" لا نوري ولا حجار... ما في غيرك يا بشار.." وقبل ان يأخذوا نفساً زعق ثالث: " الاسد للابد... طالما الروح بالجسد..." ردد الجميع الهتاف الا واحد تمتم " مو مطولة بقى..." وباشارة خفية من مرافقي، احاط به اثنان واقتاداه الى " الابد ".. ولما عادا هتفا معاً: يا سوري من قلبك عيد... بدنا الاسد بالتحديد..." فاقتنعت وشكرت وقبل ان اغادر سألني مرافقي عن انطباعي فقلت: لا شك ان سيادة الرئيس سيكتسح ببرنامجه وديموقراطيته الانتخابات القادمة...
انتقلت الى مناطق المعارضة المدمرة بشكل شبه كامل. فشاهدت الخوف نفسه في اعين من بقي بين الركام. قلت لمرافقي الملتحي ان اسمي هو محمد جورج الهاشم. وان جورج هو اسمي السابق قبل ان "تداعشت" في مناطق الداعشيين وقبل ان "تنصرتت" في مناطق جماعة النصرة... جمع بعض الملتحين وهتفوا: لا النوري ولا حجار... ولا هالمجرم بشار... ودون فاصل صرخ امير الجماعة فردد الجميع: الخلافة الاسلامية...هيي وحدها الشرعية... ثم: الغرب الكافر والكفار... جايي دورهم مع بشار... اتبعوها بزخات من رشاشاتهم "الغربية الكافرة"... طلب مرافقي من المجموعة ان تعرض مطالبها. سأل احدهم عن المجاهدات ومتى سيصلن؟ اكد مرافقي انهن قادمات ومتسلحات بفتوى نكاح الجهاد... سأل آخر عن فتوى نكاح الاسيرات. أكد مرافقي انها من صلب البرنامج وهي حق مكتسب لكل المقاتلين. ثم سأل ثالث عن فتوى مضاجعة الوداع. وقبل ان اسمع الجواب استأذنت بالانصراف. سألني مرافقي عن انطباعاتي فقلت: لا شك ان برنامجكم متطور جداً، ويعد سوريا بمستقبل دائم الانتصاب...
التقيت احد معارضي الداخل فسألته: لماذا لا تترشح وتهزم الاسد ديموقراطياً؟ أجاب من مخبئه وعيناه دائما على الباب: انهم ينتظرون ان اعلن عن وجودي ليعيدوني الى المزة. يا أخي هناك ربع مليون شهيد. وربع مليون معتقل بينهم عشرة الاف طفل وعشرين الف امرأة. يموت منهم عشرة معتقلين يومياً من شراسة التعذيب ولا تُسلّم جثثهم الى ذويهم الا إذا "اعترفوا" ووقعوا اقراراً بان الارهابيين قتلوهم... اننا يا اخي محاصرون يومياً بين ارهابَين: ارهاب النظام وارهاب المتأسلمين... وخلاصنا ليس بانتخابات مزورة اصلاً كهذه...
مررتُ على مخيمات اللاجئين في الداخل والخارج والتي وصل عددهم الى أكثر من تسعة ملايين لاجىء. رفضوا الكلام عن انتخابات لا صوت لهم فيها ولا مرشحين... واحد منهم فقط قبل الرد على اسئلتي. قلت يطرح الرئيس اعادة اعمار سوريا. فما اعتراضك على ذلك؟ قال من يريد اعمار سوريا لا يهدمها على رؤوس ساكنيها أصلاً... قلت يريد محاربة الارهاب. قال: ارهاب الجماعات الاسلامية هو امتداد لارهابه. نجنا اللهم من ارهابهما. قلت: يعتمد برنامج الرئيس على الاقناع. قال: والكرباج "من شو بيشكي؟" واضاف:"مَن أخذ بالكرباج فبالكرباج يؤخذ"...
بعد هذه الجولة عدتُ مهموماً لان المأساة السورية النازفة مفتوحة على كل انواع الدمار والقتل والسحل والتشريد... ولن نتمكن من مسك بداية الخيط لحل مقبول الا ان يسقط بشار في الانتخابات الرئاسية المقبلة. فهل يفعلها بشار ويسقط من اجل سوريا؟
ملاحظة: نُشِرت هذه المقالة قبل الانتخابات السورية الاخيرة.))
هل يفعلها الاسد...؟ ويخسر الانتخابات...؟
في الثالث من حزيران المقبل يتوجه السوريون، او مَن بقيَ منهم، الى صناديق الانتخاب "لاختيار" رئيس لسوريا للسنوات السبع القادمة... انها المرة الاولى التي ينزل فيها الى الساحة اربعة وعشرون مرشحاً لمنافسة الجالس ثقيلاً على صدور السوريين منذ ما يقارب النصف قرن. فلو كانت هذه المنافسة تجري في اي بلد يحترم شعبه، لقلنا ان عصر الاسد قد ولّى. فالمرشح، لو لم يكن له قاعدة معقولة، تؤهله إما للمنافسة الجدية، او لاثبات الوجود في الساحة السياسية، لما تعذب ورشّح نفسه. فالدستور ينص: "كل مواطن يجد في نفسه الكفاءة لقيادة سوريا..." وفي اي منطق سياسي قويم، فلو تكتل المرشحون هؤلاء الذين يجدون في انفسهم الكفاءة لقيادة سوريا، فكيف سيربح الاسد ضد 24 مرشحاً جدياً؟ خاصة ان ترشحهم يعني انهم غير راضين عن حكم الاسد وبالتالي فالتكتل واجب وضرورة. اما اذا لم يكن لهم وزن، فلماذا يترشحون أصلاً؟ الا اذا كانت خلفية المشهد تتطلب ذلك. من بين المرشحين، امرأتان. ربما لاعطاء انطباع ان المرأء السورية بألف خير. احداهما هي السيدة سوسن الحداد التي لم تجد لها وكالات الانباء صورة تنشرها مع الخبر. فنشرت صورة للبنانية تحمل الاسم نفسه. مرشحة سورية، الصورة لبنانية. وهكذا تترسخ العلاقات بين البلدين. كما ترشح مواطن مسيحي ليفقأ حصرمة في عين الطائفية رغم ان الدستور لا يسمح بذلك...
المحكمة الدستورية العليا، غربلت وأبقت على ثلاثة مرشحين فقط: أولهم ماهر الحجّار، عضو مجلس "المصفقين" او ما يُطلق عليه اسم مجلس الشعب السوري. الحجار عضو الجبهة الشعبية للتغيير والتحرير. وهي من معارضة الداخل المقبولة من النظام والمتمثلة بالحكومة. كان اول شعار له انه سيقضي على الانفصاليين الكرد في شمال البلاد... ادلى حضرته بهذا التصريح وقد ظهرت خلفه صورة كبيرة للرئيس بشار الاسد!!! فالمرشح الجدي الذي ينوي المنافسة لا يعلنها " بخشوع" تلاميذ المدارس امام صورة ولي نعمته ليوهمنا انه سينافس. وبالتالي لا يعلن برنامجاً هو جزء من برنامج الخصم. فالقتل والسحل والقضاء والالغاء هي اسلحة النظام بامتياز. فاتركها لاهلها يا ماهر. وهل هذا هو التغيير الذي تعدنا به؟ وهل هذا " الماهر"، وبقية المهرة، منافس جدي للرئيس ام انه ديكور لاكتمال الصورة؟ الظاهر انه جدي اكثر من اللزوم. فلقد صرح انه لن يسمح بالتلاعب بالدستور فالقانون فوق الجميع. والتلميح هنا الى الدستور الذي يمنع السوري المتزوج من اجنبية من الترشح للرئاسة. واسماء، زوجة الرئيس تحمل الجنسية البريطانية. والمحكمة الدستورية قبلت ترشيحه. فماذا ستفعل يا ماهر؟
المرشح آلاخر الذي قبلته المحكمة الدستورية هو حسان النوري. عضو سابق في مجلس المصفقين. وزير دولة سابق. يرأس المبادرة الوطنية للارادة والتغيير. وهي تشكيل آخر من معارضة الداخل المقبولة من النظام. معروف في الاوساط السورية انه من رجال الاسد وهو رجل اعمال يملك مصنعاً لتلميع الاحذية. النوري متهم بالفساد في قضية بيع شهادات الماجستير. الغريب في الامر انه اعلن بكل فخر انه يترشح لمنصب رئاسة "سوريا الاسد"!!! فاذا أصبحت سوريا ملك الاسد؟ واذا كنت تقر بذلك، فاتركها لاصحابها يا نوري وكفاك تلميعاً....
الاثنان ينتميان الى جبهة الاحزاب السبعة التي فاخر بها الاسد الاب الاعلامية الاميركية باربرا والتر حين قال لها ان في سوريا ديمقراطية اكثر مما في اميركا. فاميركا يحكمها حزبان. أما سوريا فيحكمها سبعة احزاب. ولا شك ان بشار سيفاخر العالم بديمقراطيته التي سمحت ب 24 مرشحاً ما شاء الله! ولكن المحكمة هي التي ابقت على ثلاثة . وهو يحترم الدستور عندما يناسب قياسه. ويغيره ليتناسب مع عمره (34) سنة 2000 . ويعدله ليصبح العمر 40 عندما تخطى هو الاربعين. ويرفضه اذا لم يطابق القياس كمسألة الزواج من اجنبية.
وللتأكد من ديموقراطية الانتخابات، نزلتْ كاميرا " بين المزح والجد" الى الشارع. تسأل المواطنين عن رأيهم بالمرشحين. 99% من المستطلعين رفضوا التكلم. مجموعة من الشبان، يفترشون اليأس، والقهر والحرمان، رفضوا باشمئزاز التكلم امام الكاميرا. اختلى بهم مرافقي.( وهو على فكرة ضابط مخابرات). وبقدرة قادر، اختفى اليأس عن وجوههم. ابتسموا للكاميرا. وصرخ احدهم: الله وسوريا وبشار... فردد الجميع: الله وسوريا وبشار... ثم سألتهم: هل سيؤيد احد منكم النوري او حجار؟ فانهالت عليّ، وعلى النوري وحجار، أقذع الشتائم من كل صوب. ولولا مهارة مرافقي لرجمنا حتى الموت. ثم انطلق احدهم:" لا نوري ولا حجار... ما في غيرك يا بشار.." وقبل ان يأخذوا نفساً زعق ثالث: " الاسد للابد... طالما الروح بالجسد..." ردد الجميع الهتاف الا واحد تمتم " مو مطولة بقى..." وباشارة خفية من مرافقي، احاط به اثنان واقتاداه الى " الابد ".. ولما عادا هتفا معاً: يا سوري من قلبك عيد... بدنا الاسد بالتحديد..." فاقتنعت وشكرت وقبل ان اغادر سألني مرافقي عن انطباعي فقلت: لا شك ان سيادة الرئيس سيكتسح ببرنامجه وديموقراطيته الانتخابات القادمة...
انتقلت الى مناطق المعارضة المدمرة بشكل شبه كامل. فشاهدت الخوف نفسه في اعين من بقي بين الركام. قلت لمرافقي الملتحي ان اسمي هو محمد جورج الهاشم. وان جورج هو اسمي السابق قبل ان "تداعشت" في مناطق الداعشيين وقبل ان "تنصرتت" في مناطق جماعة النصرة... جمع بعض الملتحين وهتفوا: لا النوري ولا حجار... ولا هالمجرم بشار... ودون فاصل صرخ امير الجماعة فردد الجميع: الخلافة الاسلامية...هيي وحدها الشرعية... ثم: الغرب الكافر والكفار... جايي دورهم مع بشار... اتبعوها بزخات من رشاشاتهم "الغربية الكافرة"... طلب مرافقي من المجموعة ان تعرض مطالبها. سأل احدهم عن المجاهدات ومتى سيصلن؟ اكد مرافقي انهن قادمات ومتسلحات بفتوى نكاح الجهاد... سأل آخر عن فتوى نكاح الاسيرات. أكد مرافقي انها من صلب البرنامج وهي حق مكتسب لكل المقاتلين. ثم سأل ثالث عن فتوى مضاجعة الوداع. وقبل ان اسمع الجواب استأذنت بالانصراف. سألني مرافقي عن انطباعاتي فقلت: لا شك ان برنامجكم متطور جداً، ويعد سوريا بمستقبل دائم الانتصاب...
التقيت احد معارضي الداخل فسألته: لماذا لا تترشح وتهزم الاسد ديموقراطياً؟ أجاب من مخبئه وعيناه دائما على الباب: انهم ينتظرون ان اعلن عن وجودي ليعيدوني الى المزة. يا أخي هناك ربع مليون شهيد. وربع مليون معتقل بينهم عشرة الاف طفل وعشرين الف امرأة. يموت منهم عشرة معتقلين يومياً من شراسة التعذيب ولا تُسلّم جثثهم الى ذويهم الا إذا "اعترفوا" ووقعوا اقراراً بان الارهابيين قتلوهم... اننا يا اخي محاصرون يومياً بين ارهابَين: ارهاب النظام وارهاب المتأسلمين... وخلاصنا ليس بانتخابات مزورة اصلاً كهذه...
مررتُ على مخيمات اللاجئين في الداخل والخارج والتي وصل عددهم الى أكثر من تسعة ملايين لاجىء. رفضوا الكلام عن انتخابات لا صوت لهم فيها ولا مرشحين... واحد منهم فقط قبل الرد على اسئلتي. قلت يطرح الرئيس اعادة اعمار سوريا. فما اعتراضك على ذلك؟ قال من يريد اعمار سوريا لا يهدمها على رؤوس ساكنيها أصلاً... قلت يريد محاربة الارهاب. قال: ارهاب الجماعات الاسلامية هو امتداد لارهابه. نجنا اللهم من ارهابهما. قلت: يعتمد برنامج الرئيس على الاقناع. قال: والكرباج "من شو بيشكي؟" واضاف:"مَن أخذ بالكرباج فبالكرباج يؤخذ"...
بعد هذه الجولة عدتُ مهموماً لان المأساة السورية النازفة مفتوحة على كل انواع الدمار والقتل والسحل والتشريد... ولن نتمكن من مسك بداية الخيط لحل مقبول الا ان يسقط بشار في الانتخابات الرئاسية المقبلة. فهل يفعلها بشار ويسقط من اجل سوريا؟
ملاحظة: نُشِرت هذه المقالة قبل الانتخابات السورية الاخيرة.))
**
زواج الاطفال: بين الدين والتخلف...!
ضجّت وسائل الاعلام الاسترالية مؤخراً، بخبر زواج الطالب اللبناني ابن ال26 سنة، والذي يدرس علوم الكمبيوتر، بالطفلة الاسترالية ابنة الاثني عشر عاماً... برامج الحوار المباشر غصّت بالتعليقات العنصرية التي اتهمت الاسلام والمسلمين بالتخلف. زادها تخلفاً مداخلات بعض المسلمين انفسهم الذين اعتبروا الامر طبيعياً ومقبولاً دينياً. واستشهد البعض بالنبي محمد الذي تزوج عائشة عندما كانت في التاسعة من عمرها...
في عصر النبي كان الامر طبيعياً ولا يلفت نظر أحد. فمعارضو النبي الكثر، الذين حاربوه بكل الوسائل، لم يستعملوا زواجه بعائشة لتشويه صورته او التحريض ضده لانها كانت عادة اجتماعية طبيعية. بعضهم كان يمارسها... هذه العادة كانت ممارسة قبل النبي واستمرت بعده وصولاً الى عصرنا الحاضر... فعلى سبيل المثال تزوجت الامبراطورة الفرنسية الطفلة " أنياس" من الامبراطور البيزنطي ألكسيوس كمننوس الثاني عندما كانت في الثامنة من عمرها. ثم تزوجت من الامبراطور أندرونيكوس كمننوس الاول وكانت في الثالثة عشرة من عمرها وهو في الخمسين... والاميرة ثيودورا البيزنطية كان عمرها 13 سنة عندما تزوجت بامير القدس بلدوين الثالث... والاميرة الهنغارية مارغريت ماريا تزوجت من ايزك انجلوس الثاني وكانت في التاسعة من عمرها بعد وفاة النبي باكثر من 500 سنة...وفي بداية القرن الواحد والعشرين، وبالتحديد سنة 2003 تزوجت الاميرة الرومانية الطفلة آنا ماريا ابنة الاثني عشر ربيعاً من الطفل بيريتا ميهاي وعمره 15 سنة امام شاشات التلفزة وامام اعين العالم. صرح ابوها ملك الغجر امام الصحفيين:"انه يوم سعيد بالنسبة للبيت الملكي. أحد أسعد ايام حياتي..." مما دفع الناشطين الحقوقيين الاوروبيين للاحتجاج بشدة، ومنهم النائية البرلمانية الاوروبية ايما نيكولسون التي قالت: "انا قلقة جداً على وضع هذين الطفلين الاجتماعي. انا قلقة جداً من التقارير التي ذكرت ان البوليس كان ينظم السير في العرس بدل القاء القبض على المشاركين..." فما هي حقيقة وضع زواج الصغيرات في العالم؟
لن أغوص في التاريخ وفيه مئات ملايين الامثلة على زواج الاطفال. فما يجري حالياً يدق الف ناقوس خطر، ويعرض ملايين الفتيات لشتى انواع القهر والاستغلال والتشويه حتى الموت... ففي تحذير حديث لصندوق الامم المتحدة للسكان من تفاقم زواج القاصرات توقع ان يتزوج 14 مليون فتاة تحت عمر ال 18 سنة سنوياً خلال العقد الحالي. وان هذا العدد سيصل الى 15 مليون فتاة سنويا في الفترة بين 2021 الى 2030... وحذَّر الصندوق، في حال لم تُتخذ تدابير جدية بحلول 2030 فهذا المصير سيلحق ب 130 مليون فتاة في جنوب آسيا و70 مليون في افريقيا و45 مليون فتاة في اميركا اللاتينية ومنطقة الكاريبي...ورغم ان معظم دول العالم وافقت على 18 سنة كحد ادنى للسن القانوني لزواج الفتيات الا ان الزواج تحت سن ال 18 يتم في 146 دولة. وفي 52 دولة منها يتم الزواج تحت سن ال 15 بموافقة الاباء. هذا الزواج ليس مرتبطاً بدين او عرق او لون معين...انه مرتبط فقط بالعادات والتقاليد وبوضع ثقافي و اقتصادي متخلف...
أمثلة حديثة من اليمن: أطلقت منظمات حقوقية يمنية على الزوجات الصغيرات اسم " عرائس الموت". ففي كل يوم هناك ثماني فتيات صغيرات يمتن بسبب الزواج المبكر والحمل والولادة. فكلنا سمعنا بروان ابنة الثامنة التي ماتت يوم زفافها من رجل اربعيني بسبب جراح عميقة وتمزق في الرحم وفي الاعضاء التناسلية... والهام العشي، ابنة الاثني عشر ربيعاً، ماتت بعد ثلاثة ايام من زواجها. وبسمة طفلة في السابعة تزوجت برجل من عمر جدها. وفتيات صغيرات كثيرات يصرخن: " الموت أرحم..." فما هو الوضع القانوني في اليمن حالياً؟ قبل الوحدة سنة 1990 كانت السن القانونية 15 في الشمال و16 في الجنوب... بعد الوحدة لا وجود لحد ادنى. ف 14% من الفتيات اليمنيات يتزوجن تحت سن ال 15 سنة... وزيرة حقوق الانسان اليمنية حورية مشهور تطالب بتحديد السن الادنى للزواج ب 18 سنة. لكنها تلقى معارضة شديدة من رجال دين وبرلمانيين اسلاميين ومن قبليين بحجة الشرع الاسلامي... وتبقى قصة "أصغر مطلقة" تهز الضمير العالمي والتي تخطت حدود اليمن، بمعاونة صحافية فرنسية عندما وثّقت تجربتها بكتاب " أنا نجود، في العاشرة من عمري، ومطلقة ". تقول نجود علي الاهدل انها تزوجت بعمر الثمان سنوات. اجبرها زوجها على ترك المدرسة لان "المرأة المتزوجة يجب الا تدرس... وجلستُ ، يوم عرسي، في زاوية من المنزل، ابكي حتى انتفخ وجهي..." طلب والدها من العريس ألا يلمسها إلا بعد سنة على بدء دورتها الشهرية. وعده بذلك، ثم اغتصبها يوم عرسها. كان يضربها باستمرار. هربت منه الى المحكمة وطلبت الطلاق. وصفتها هليري كلنتون بانها " واحدة من أعظم النساء اللاتي رأيتهن في حياتي..." منحتها اميركا لقب "امرأة العام"... من مدخول كتابها اشترت منزلاً وسامحت اباها، الذي يبدي أسفه باستمرار لما فعل، وتعيش حالياً حياة طبيعية مع اهلها وصويحباتها وكتبها المدرسية. تقطعها مقابلات اذاعية وتلفزوينية وصحفية من مختلف انحاء العالم لجرأتها التي كسرت قروناً من العادات السيئة والعفنة...
أمثلة من لبنان: زواج القاصرات لا زال ممارساً على نطاق واسع في لبنان. كان موجوداً قبل المسيحية والاسلام ولا زال. وفي ظل غياب الاحصاءات، باستثناء مسح أجرته ادارة الاحصاء المركزي سنة 2009 مع اليونسيف حول "اوضاع النساء والاطفال في لبنان" فان نسبة 13.4 % من الفتيات يتزوجن قبل سن ال 18. لا قانون احوال شخصية مشترك. الامر متروك لكل طائفة. الدولة تتفرج وتترك الفتيات الصغيرات عرضة للاغتصاب بغطاء شرعي. الضحايا كثر كفاطمة وزينب وايفا... اشهرهن هيفاء وهبي ومي الحريري. مي تزوجت لاول مرة في الثانية عشرة من عمرها. طلقت، عندما كان عمرها 13 سنة، بعد انجاب ابنتها الاولى منار. تقول انها متعبة لم تعش طفولتها كزميلاتها...الوضع يزداد مأساوية اليوم بسبب اضافة اللاجئات السوريات الى المشهد. موقع قناة المنار يقول انها "ظاهرة مرضية تعتري المجتمعات العربية والاسلام منها براء..." فهل فعلاً الاسلام منها براء.؟
المشهد في استراليا: استراليا ترفض رسمياً زواج القاصرات. القانون يقول 18 سنة. وبين ال16 و 18 بموافقة الاهل. في الاحصاء الاخير هناك حوالي 5000 شخص تحت سن ال 18 متزوجون. نسبة المسلمين بينهم 18% رغم انهم 3% من السكان. هناك اكثر من 400 شخص بعمر ال 15 سنة تسجلوا كمتزوجين. هذا دون ذكر الممارسات الجنسية للمراهقات وما ينتج عنها من ولادات تعترف بهم الدولة وتقدم لهم ولامهاتهم المساعدات. اضافة الى تأشيرات " الزوجة المرتقبة" التي تمنحها الدولة لفتيات تحت سن ال 18. وتبقى الزيجات السرية التي تتم تحت غطاء الدين. فبسبب عملي، تعرفت الى فتيات صغيرات كثيرات يرفضن السفر مع اهلهن للخارج خوفاً من اجبارهن على الزواج . والمحاكم الاسترالية اصبحت متعودة على اصدار حظر سفر قانوني لحماية هؤلاء الصغيرات. اما الزواج "الشرعي" السري فلم يعد سرياً. من ضمن هذه الزيجات فتاة في الرابعة عشرة من عمرها حولتها المدرسة للمتابعة بسبب تغيبها الدائم. بعد عدة اتصالات قالت الام انها لا تعيش معها بل في بيت عمها. ولما زرت بيت العم قابلتني الفتاة مع ابن عمها البلغ من العمر 28 سنة. تبين لي ان ابن العم هو الآمر الناهي. لم يقل انه زوجها. ولم تقل الفتاة ولا احد من اهلها انها متزوجة. والاوراق الرسمية لا توحي باي شيء من ذلك. بعد عدة اسابيع احضرت الفتاة تقريراً انها حبلى وتحب ان تدرس بالمراسلة. وهكذا كان...وتقرير الحمل افرح قلب الاهل المحافظين. ولم يكن ليفرحهم لو جرى ما جرى خارج عباءة الدين...
كيف يُنظر الى زواج القاصرات؟ يعتبر الكثيرون هذا الزواج نوعاً من انواع العنف ضد الفتيات. وجريمة اغتصاب يجب معاقبتها. يترك آثاراً نفسية وجسدية قاسية. يصاحبه عادة العنف المنزلي. يُدخل الفتاة بطريقة مفاجئة في علاقات ليست مستعدة لها ولا قدرة لها بتحملها. يقطع حق الفتاة في عيش طفولتها. يلغي حقها بالتعلم. يلغي حقها بالاختيار. يحرمها من علاقاتها الاجتماعية. تَحَكّم الفتاة بمواردها محدود. قدرتها على التنقل مقيدة. سلطتها داخل بيتها ضئيلة. اضافة الى فرض ممارسة الجنس عليها والحمل والانجاب وما يصحبه من مشاكل صحية ونفسية ونسبة وفيات عالية. واذا اضفت الى كل ذلك استغلال الظروف الصعبة التي تمر بها العائلات اللاجئة، واستغلال حالة الفقر والجهل لعقد الزيجات "السياحية" عندها يصل هذا الزواج الى رتبة زواج العار. ( الزواج السياحي يعقده السائح الخليجي عادة على فتاة صغيرة، خاصة في مصر، لمدة شهر او شهرين وتنقطع كل صلاته بالزوجة وما ينتج عن زواجه بمجرد عودته الى بلاده. يتم العقد من قبل مشايخ " غب الطلب").
ما هو موقع الاسلام مما يجري؟: رغم ان زواج القاصرات ممارس عند كل الشعوب وفي كل الاديان وعلى امتداد كل القارات منذ فجر التاريخ وحتى الان. الا ان حصة الاسد منه تبقى حالياً لمعتنقي الدين الاسلامي. والحصة الاكبر دفاعاً عن استمراره تأتي من المشايخ المسلمين ومن الحركات الاصولية وزعماء القبائل، وعشائر اليمن والسعودية وباكستان وافغانستان... والحجة الكبرى ان النبي تزوج من عائشة وهي في التاسعة. وتناسوا ان النبي تزوج من كثيرات. وحدها عائشة كانت في التاسعة. وباستثناء صفية ابنة السابعة عشرة، فبقية الزوجات كن بين التاسعة عشرة و الخامسة والستين كما في حالة ام سلمة. فلماذا نأخذ حالة واحدة من اثنتي عشرة ونقيس عليها؟ رغم ان هذه الحالة كانت كثيرة الانتشار في ايامه ولم يجعلها القاعدة ابداً... والحجة الثانية هي البلوغ. ويعتبر "علماء" مسلمون ان البلوغ يُحدد ببداية الدورة الشهرية". اي بين التاسعة والثالثة عشرة. والبلوغ عملية طويلة ومعقدة اقصرها مدة ست سنوات على الاقل بعد ابتداء الدورة الشهرية... ألم يقل النبي " يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج". والباءة هي القدرة البدنية والقدرة المادية. فسلامة جسم المرأة وسلامة عقلها امران اساسيان في مسألة الزواج. واين السلامة عند فتاة ابتدأ جسدها وعقلها بالتفتح؟... ويرتفع صوت يقول: الاسلام يشجع الزواج المبكر. ولكن الفرق شاسع بين الزواج المبكر، المستحب ولكنه ليس واجباً، وبين زواج القاصرات... مفتي السعودية الشيخ عبد العزيز آل الشيخ افتى سنة 2009 باباحة زواج الفتيات من سن العاشرة. رغم ان السعودية صدّقت على اتفاقية حقوق الطفل. الاتفاقية تحدد عمر الطفل بما دون ال 18 سنة. وتنص الاتفاقية على ان " خطوبة الطفل او زواجه ليس لها اي أثر قانوني..." ايد الشيخ الكثيرون من علماء المسلمين كما عارضه الكثيرون ايضاً. واذا نظرنا الى المؤيدين والمعارضين نعرف السبب...
اخيراً لا بد من القول ان زواج القاصرات عادة اجتماعية قديمة. مارسها، ويمارسها، كل الشعوب والديانات. تتمدد في احضان التخلف والفقر والجهل والاستبداد. وتتقلص في اجواء التقدم والتطور والانفتاح. تكاد تختفي في اوروبا الغربية ولكنها تحضر بقوة في اميركا الجنوبية رغم مسيحية القارتين. الفرق ان الاولى مرتاحة اقتصادياً وثقافياً بينما الثانية تعاني الفقر والجهل والعيش في تقاليد الماضي. كانت عادة مقبولة في ظروف تاريخية معينة ولم نعد بحاجة اليها. يحتاجها فقط المتاجرون بالدين ومشايخ "غب الطلب" والمتأسلمون ليبقوا سيطرتهم على رقاب الناس البسطاء. كما يحتاجها الذين يعيشون في كهوف الماضي. باختصار انها جريمة بحق الاطفال . ويجب التعامل معها على هذا الاساس...
**
زواج الاطفال: بين الدين والتخلف...!
ضجّت وسائل الاعلام الاسترالية مؤخراً، بخبر زواج الطالب اللبناني ابن ال26 سنة، والذي يدرس علوم الكمبيوتر، بالطفلة الاسترالية ابنة الاثني عشر عاماً... برامج الحوار المباشر غصّت بالتعليقات العنصرية التي اتهمت الاسلام والمسلمين بالتخلف. زادها تخلفاً مداخلات بعض المسلمين انفسهم الذين اعتبروا الامر طبيعياً ومقبولاً دينياً. واستشهد البعض بالنبي محمد الذي تزوج عائشة عندما كانت في التاسعة من عمرها...
في عصر النبي كان الامر طبيعياً ولا يلفت نظر أحد. فمعارضو النبي الكثر، الذين حاربوه بكل الوسائل، لم يستعملوا زواجه بعائشة لتشويه صورته او التحريض ضده لانها كانت عادة اجتماعية طبيعية. بعضهم كان يمارسها... هذه العادة كانت ممارسة قبل النبي واستمرت بعده وصولاً الى عصرنا الحاضر... فعلى سبيل المثال تزوجت الامبراطورة الفرنسية الطفلة " أنياس" من الامبراطور البيزنطي ألكسيوس كمننوس الثاني عندما كانت في الثامنة من عمرها. ثم تزوجت من الامبراطور أندرونيكوس كمننوس الاول وكانت في الثالثة عشرة من عمرها وهو في الخمسين... والاميرة ثيودورا البيزنطية كان عمرها 13 سنة عندما تزوجت بامير القدس بلدوين الثالث... والاميرة الهنغارية مارغريت ماريا تزوجت من ايزك انجلوس الثاني وكانت في التاسعة من عمرها بعد وفاة النبي باكثر من 500 سنة...وفي بداية القرن الواحد والعشرين، وبالتحديد سنة 2003 تزوجت الاميرة الرومانية الطفلة آنا ماريا ابنة الاثني عشر ربيعاً من الطفل بيريتا ميهاي وعمره 15 سنة امام شاشات التلفزة وامام اعين العالم. صرح ابوها ملك الغجر امام الصحفيين:"انه يوم سعيد بالنسبة للبيت الملكي. أحد أسعد ايام حياتي..." مما دفع الناشطين الحقوقيين الاوروبيين للاحتجاج بشدة، ومنهم النائية البرلمانية الاوروبية ايما نيكولسون التي قالت: "انا قلقة جداً على وضع هذين الطفلين الاجتماعي. انا قلقة جداً من التقارير التي ذكرت ان البوليس كان ينظم السير في العرس بدل القاء القبض على المشاركين..." فما هي حقيقة وضع زواج الصغيرات في العالم؟
لن أغوص في التاريخ وفيه مئات ملايين الامثلة على زواج الاطفال. فما يجري حالياً يدق الف ناقوس خطر، ويعرض ملايين الفتيات لشتى انواع القهر والاستغلال والتشويه حتى الموت... ففي تحذير حديث لصندوق الامم المتحدة للسكان من تفاقم زواج القاصرات توقع ان يتزوج 14 مليون فتاة تحت عمر ال 18 سنة سنوياً خلال العقد الحالي. وان هذا العدد سيصل الى 15 مليون فتاة سنويا في الفترة بين 2021 الى 2030... وحذَّر الصندوق، في حال لم تُتخذ تدابير جدية بحلول 2030 فهذا المصير سيلحق ب 130 مليون فتاة في جنوب آسيا و70 مليون في افريقيا و45 مليون فتاة في اميركا اللاتينية ومنطقة الكاريبي...ورغم ان معظم دول العالم وافقت على 18 سنة كحد ادنى للسن القانوني لزواج الفتيات الا ان الزواج تحت سن ال 18 يتم في 146 دولة. وفي 52 دولة منها يتم الزواج تحت سن ال 15 بموافقة الاباء. هذا الزواج ليس مرتبطاً بدين او عرق او لون معين...انه مرتبط فقط بالعادات والتقاليد وبوضع ثقافي و اقتصادي متخلف...
أمثلة حديثة من اليمن: أطلقت منظمات حقوقية يمنية على الزوجات الصغيرات اسم " عرائس الموت". ففي كل يوم هناك ثماني فتيات صغيرات يمتن بسبب الزواج المبكر والحمل والولادة. فكلنا سمعنا بروان ابنة الثامنة التي ماتت يوم زفافها من رجل اربعيني بسبب جراح عميقة وتمزق في الرحم وفي الاعضاء التناسلية... والهام العشي، ابنة الاثني عشر ربيعاً، ماتت بعد ثلاثة ايام من زواجها. وبسمة طفلة في السابعة تزوجت برجل من عمر جدها. وفتيات صغيرات كثيرات يصرخن: " الموت أرحم..." فما هو الوضع القانوني في اليمن حالياً؟ قبل الوحدة سنة 1990 كانت السن القانونية 15 في الشمال و16 في الجنوب... بعد الوحدة لا وجود لحد ادنى. ف 14% من الفتيات اليمنيات يتزوجن تحت سن ال 15 سنة... وزيرة حقوق الانسان اليمنية حورية مشهور تطالب بتحديد السن الادنى للزواج ب 18 سنة. لكنها تلقى معارضة شديدة من رجال دين وبرلمانيين اسلاميين ومن قبليين بحجة الشرع الاسلامي... وتبقى قصة "أصغر مطلقة" تهز الضمير العالمي والتي تخطت حدود اليمن، بمعاونة صحافية فرنسية عندما وثّقت تجربتها بكتاب " أنا نجود، في العاشرة من عمري، ومطلقة ". تقول نجود علي الاهدل انها تزوجت بعمر الثمان سنوات. اجبرها زوجها على ترك المدرسة لان "المرأة المتزوجة يجب الا تدرس... وجلستُ ، يوم عرسي، في زاوية من المنزل، ابكي حتى انتفخ وجهي..." طلب والدها من العريس ألا يلمسها إلا بعد سنة على بدء دورتها الشهرية. وعده بذلك، ثم اغتصبها يوم عرسها. كان يضربها باستمرار. هربت منه الى المحكمة وطلبت الطلاق. وصفتها هليري كلنتون بانها " واحدة من أعظم النساء اللاتي رأيتهن في حياتي..." منحتها اميركا لقب "امرأة العام"... من مدخول كتابها اشترت منزلاً وسامحت اباها، الذي يبدي أسفه باستمرار لما فعل، وتعيش حالياً حياة طبيعية مع اهلها وصويحباتها وكتبها المدرسية. تقطعها مقابلات اذاعية وتلفزوينية وصحفية من مختلف انحاء العالم لجرأتها التي كسرت قروناً من العادات السيئة والعفنة...
أمثلة من لبنان: زواج القاصرات لا زال ممارساً على نطاق واسع في لبنان. كان موجوداً قبل المسيحية والاسلام ولا زال. وفي ظل غياب الاحصاءات، باستثناء مسح أجرته ادارة الاحصاء المركزي سنة 2009 مع اليونسيف حول "اوضاع النساء والاطفال في لبنان" فان نسبة 13.4 % من الفتيات يتزوجن قبل سن ال 18. لا قانون احوال شخصية مشترك. الامر متروك لكل طائفة. الدولة تتفرج وتترك الفتيات الصغيرات عرضة للاغتصاب بغطاء شرعي. الضحايا كثر كفاطمة وزينب وايفا... اشهرهن هيفاء وهبي ومي الحريري. مي تزوجت لاول مرة في الثانية عشرة من عمرها. طلقت، عندما كان عمرها 13 سنة، بعد انجاب ابنتها الاولى منار. تقول انها متعبة لم تعش طفولتها كزميلاتها...الوضع يزداد مأساوية اليوم بسبب اضافة اللاجئات السوريات الى المشهد. موقع قناة المنار يقول انها "ظاهرة مرضية تعتري المجتمعات العربية والاسلام منها براء..." فهل فعلاً الاسلام منها براء.؟
المشهد في استراليا: استراليا ترفض رسمياً زواج القاصرات. القانون يقول 18 سنة. وبين ال16 و 18 بموافقة الاهل. في الاحصاء الاخير هناك حوالي 5000 شخص تحت سن ال 18 متزوجون. نسبة المسلمين بينهم 18% رغم انهم 3% من السكان. هناك اكثر من 400 شخص بعمر ال 15 سنة تسجلوا كمتزوجين. هذا دون ذكر الممارسات الجنسية للمراهقات وما ينتج عنها من ولادات تعترف بهم الدولة وتقدم لهم ولامهاتهم المساعدات. اضافة الى تأشيرات " الزوجة المرتقبة" التي تمنحها الدولة لفتيات تحت سن ال 18. وتبقى الزيجات السرية التي تتم تحت غطاء الدين. فبسبب عملي، تعرفت الى فتيات صغيرات كثيرات يرفضن السفر مع اهلهن للخارج خوفاً من اجبارهن على الزواج . والمحاكم الاسترالية اصبحت متعودة على اصدار حظر سفر قانوني لحماية هؤلاء الصغيرات. اما الزواج "الشرعي" السري فلم يعد سرياً. من ضمن هذه الزيجات فتاة في الرابعة عشرة من عمرها حولتها المدرسة للمتابعة بسبب تغيبها الدائم. بعد عدة اتصالات قالت الام انها لا تعيش معها بل في بيت عمها. ولما زرت بيت العم قابلتني الفتاة مع ابن عمها البلغ من العمر 28 سنة. تبين لي ان ابن العم هو الآمر الناهي. لم يقل انه زوجها. ولم تقل الفتاة ولا احد من اهلها انها متزوجة. والاوراق الرسمية لا توحي باي شيء من ذلك. بعد عدة اسابيع احضرت الفتاة تقريراً انها حبلى وتحب ان تدرس بالمراسلة. وهكذا كان...وتقرير الحمل افرح قلب الاهل المحافظين. ولم يكن ليفرحهم لو جرى ما جرى خارج عباءة الدين...
كيف يُنظر الى زواج القاصرات؟ يعتبر الكثيرون هذا الزواج نوعاً من انواع العنف ضد الفتيات. وجريمة اغتصاب يجب معاقبتها. يترك آثاراً نفسية وجسدية قاسية. يصاحبه عادة العنف المنزلي. يُدخل الفتاة بطريقة مفاجئة في علاقات ليست مستعدة لها ولا قدرة لها بتحملها. يقطع حق الفتاة في عيش طفولتها. يلغي حقها بالتعلم. يلغي حقها بالاختيار. يحرمها من علاقاتها الاجتماعية. تَحَكّم الفتاة بمواردها محدود. قدرتها على التنقل مقيدة. سلطتها داخل بيتها ضئيلة. اضافة الى فرض ممارسة الجنس عليها والحمل والانجاب وما يصحبه من مشاكل صحية ونفسية ونسبة وفيات عالية. واذا اضفت الى كل ذلك استغلال الظروف الصعبة التي تمر بها العائلات اللاجئة، واستغلال حالة الفقر والجهل لعقد الزيجات "السياحية" عندها يصل هذا الزواج الى رتبة زواج العار. ( الزواج السياحي يعقده السائح الخليجي عادة على فتاة صغيرة، خاصة في مصر، لمدة شهر او شهرين وتنقطع كل صلاته بالزوجة وما ينتج عن زواجه بمجرد عودته الى بلاده. يتم العقد من قبل مشايخ " غب الطلب").
ما هو موقع الاسلام مما يجري؟: رغم ان زواج القاصرات ممارس عند كل الشعوب وفي كل الاديان وعلى امتداد كل القارات منذ فجر التاريخ وحتى الان. الا ان حصة الاسد منه تبقى حالياً لمعتنقي الدين الاسلامي. والحصة الاكبر دفاعاً عن استمراره تأتي من المشايخ المسلمين ومن الحركات الاصولية وزعماء القبائل، وعشائر اليمن والسعودية وباكستان وافغانستان... والحجة الكبرى ان النبي تزوج من عائشة وهي في التاسعة. وتناسوا ان النبي تزوج من كثيرات. وحدها عائشة كانت في التاسعة. وباستثناء صفية ابنة السابعة عشرة، فبقية الزوجات كن بين التاسعة عشرة و الخامسة والستين كما في حالة ام سلمة. فلماذا نأخذ حالة واحدة من اثنتي عشرة ونقيس عليها؟ رغم ان هذه الحالة كانت كثيرة الانتشار في ايامه ولم يجعلها القاعدة ابداً... والحجة الثانية هي البلوغ. ويعتبر "علماء" مسلمون ان البلوغ يُحدد ببداية الدورة الشهرية". اي بين التاسعة والثالثة عشرة. والبلوغ عملية طويلة ومعقدة اقصرها مدة ست سنوات على الاقل بعد ابتداء الدورة الشهرية... ألم يقل النبي " يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج". والباءة هي القدرة البدنية والقدرة المادية. فسلامة جسم المرأة وسلامة عقلها امران اساسيان في مسألة الزواج. واين السلامة عند فتاة ابتدأ جسدها وعقلها بالتفتح؟... ويرتفع صوت يقول: الاسلام يشجع الزواج المبكر. ولكن الفرق شاسع بين الزواج المبكر، المستحب ولكنه ليس واجباً، وبين زواج القاصرات... مفتي السعودية الشيخ عبد العزيز آل الشيخ افتى سنة 2009 باباحة زواج الفتيات من سن العاشرة. رغم ان السعودية صدّقت على اتفاقية حقوق الطفل. الاتفاقية تحدد عمر الطفل بما دون ال 18 سنة. وتنص الاتفاقية على ان " خطوبة الطفل او زواجه ليس لها اي أثر قانوني..." ايد الشيخ الكثيرون من علماء المسلمين كما عارضه الكثيرون ايضاً. واذا نظرنا الى المؤيدين والمعارضين نعرف السبب...
اخيراً لا بد من القول ان زواج القاصرات عادة اجتماعية قديمة. مارسها، ويمارسها، كل الشعوب والديانات. تتمدد في احضان التخلف والفقر والجهل والاستبداد. وتتقلص في اجواء التقدم والتطور والانفتاح. تكاد تختفي في اوروبا الغربية ولكنها تحضر بقوة في اميركا الجنوبية رغم مسيحية القارتين. الفرق ان الاولى مرتاحة اقتصادياً وثقافياً بينما الثانية تعاني الفقر والجهل والعيش في تقاليد الماضي. كانت عادة مقبولة في ظروف تاريخية معينة ولم نعد بحاجة اليها. يحتاجها فقط المتاجرون بالدين ومشايخ "غب الطلب" والمتأسلمون ليبقوا سيطرتهم على رقاب الناس البسطاء. كما يحتاجها الذين يعيشون في كهوف الماضي. باختصار انها جريمة بحق الاطفال . ويجب التعامل معها على هذا الاساس...
**
0 comments:
إرسال تعليق